博雅教育 2019-11-04 12:00
大家好~我叫玄二，2019年3月加入私塾堂，学习《道德经》，很高兴能在这里和大家分享，也向大家推荐博雅国学碧波私塾堂《道德经》研修班，以后会不定期更新我在私塾堂的学习生活。
小伙伴们，玄二来啦~玄二今天来给大家分享《道德经》第九章和布衣先生进行的两种解析，特别感谢温师兄每次无私分享笔记供我们复习，请准备好小板凳哦~
持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。
金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。
功成，名遂，身退，天之道也。
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第一种解析： 物质、客观层面
“持而盈之”：以水满为例来说明资源过多（说明你占有的资源多），资源不可占尽。
“揣而锐之”：以刀刃为例来说明敲打技术锋利，不可违背人性（同时反映老子所处时代铁器技术）。技术的进步，不可违背人性，周期不能太短，更新不能太快。
“金玉满堂”：代表财富，是物质的象征，人不可为物质的奴役，人可役物，物不可役人。
“富贵而骄”：代表权利，没守住“贱”，权利代表的是地位，不可以地位权势凌人，反映了第四十章“反者道之动”。
影响人生的五条道路：
血缘，学识，地位，财富，德行
第二种解析：人生四大病态层面
“盈”：能力与负担一定要匹配，有多大能力担多大责任，不可拔苗助长，小马拉大车，会把小马累死。不可超过能力、超出极限；管理中能力与责任不匹配，就会带来“跑冒滴漏”现象。
“锐”：管理者戒肯定的少，否定的多，吹毛求疵的现象，不可以对目标过于严格苛刻，应清楚懂得团队的水平。未来的领导一定是高情商的，没有情商的人长久不了。揣而锐之的人浑身刺，极易伤害别人。
“满”：过分追求完美，过分追求极致，往往就在最后一步出问题，要懂得道法自然，不被物役。
“骄”：是一种情绪，一定要管控好情绪，骄带来自命不凡，盛气凌人，财大气粗。
“老”：代表生命厚重，经验丰富，洞悉人生，知识广博。
“天之道”：
“功成”分为国家、社会、企业层面；
“名遂”荣誉、名至实归；
“身退”复归于朴，懂得二次否定。
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